Mishnah
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Talmud sobre Pirkei Avot 4:15

רַבִּי יַנַּאי אוֹמֵר, אֵין בְּיָדֵינוּ לֹא מִשַּׁלְוַת הָרְשָׁעִים וְאַף לֹא מִיִּסּוּרֵי הַצַּדִּיקִים. רַבִּי מַתְיָא בֶן חָרָשׁ אוֹמֵר, הֱוֵי מַקְדִּים בִּשְׁלוֹם כָּל אָדָם. וֶהֱוֵי זָנָב לָאֲרָיוֹת, וְאַל תְּהִי רֹאשׁ לַשּׁוּעָלִים:

R. Yannai diz: Não está em nossas mãos [ie, não entendemos (Yevamoth 105a)] por que os iníquos estão em paz, [por que prosperam] e por que os justos são aflitos. [Ou: Nós não temos no exílio a paz e a tranquilidade que o Santo Abençoado seja, ele costuma conceder aos iníquos para expulsá-los do mundo vindouro, ou as aflições exclusivas dos justos, as aflições do amor, que não implicam a suspensão do estudo da Torá. Ou seja, não estamos na categoria dos ímpios, não temos tranqüilidade, nem alcançamos a categoria dos justos; pois nossas aflições não são as do amor, como são as deles. ] R. Matia ben Charash diz: Precede todo homem em saudação, [mesmo um gentio no mercado], e seja um rabo para os leões [isto é, para aqueles que são maiores que você], e não seja cabeça para o raposas [ou seja, para aqueles que são menores que você].

Jerusalem Talmud Sanhedrin

HALAKHAH: “Three rows of students of the Sages,” etc. Rebbi Abba (bar) [Rebbi]92This is a quote from Halakhah 1:6, Note 338. One has to read with the text there, R. Abba, R. Yasa, rather than introduce an otherwise unknown R. Abba bar Yasa. In the opinion of the Babli, the law school had room for 3 times 23 students. It seems that the Yerushalmi agrees; therefore the derivation of the number 23 of members of the court is hinted at by the quote of its first sentence. Yasa in the name of Rebbi Joḥanan: It says here congregation, and it says there congregation. Rav brought it from a Mishnah; the Mishnah says “be a tail of lions and not a head of jackals.93Avot 4:15.” The parable says, be a head of jackals but not a tail of lions. But we have stated: “If they needed to ordain, they ordained one from the first row.94The Mishnah does not require that the occupant of the first seat of the first row be ordained; it could be anyone from the first row. Therefore, the last seat in the first row is better than the top seat in the second row.
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